TEMA 6 Claves para el reframing

 Tema 6

Claves para el reframing

La clave para abordar el reframing es preguntarse: ¿Cuál es, en este punto, la verdadera fuente del desacuerdo? Y, a partir de ahí, trabajar tres etapas:
 

1. Comprender la crítica a la Iglesia, y expresarla de la forma más clara y franca posible. Por ejemplo, en el caso del debate sobre el sida en África, sería: «La Iglesia antepone la defensa de sus dogmas a la vida de millones de personas». Puede haber otros enfoques, basados en supuestos implícitos o explícitos, como «la Iglesia está pasada de moda» o «los ancianos del Vaticano están alejados de los problemas reales». Pueden identificarse algunas acusaciones clave que resuenan en la opinión pública.
2. Ubicar la «intención positiva» que se encuentra detrás de la crítica a la Iglesia. En el caso del sida y la promoción del uso de preservativos, el valor positivo detrás de la crítica es la defensa de la vida humana y la prioridad de los bienes humanos sobre la ley. También es un valor positivo sostener que las mejores soluciones proceden de quienes están más cerca del problema, valor que se encuentra en el fondo de la crítica a los «ancianos del Vaticano».
3. Considerar los datos y el contexto en que se formula la pregunta, así como los supuestos implicados en la crítica. ¿Está realmente la Iglesia alejada del problema? No. De hecho, ninguna organización de la sociedad civil puede igualar la presencia y la actividad de la Iglesia, tanto en la prevención como en el tratamiento del sida. Las parroquias, escuelas y centros de salud de la Iglesia ven la realidad del sida más de cerca que los Gobiernos y las agencias internacionales. Sus propuestas se basan en ir a la raíz de los problemas: todos coincidimos en el objetivo de salvar vidas, pero hay un desacuerdo en cuanto al mejor modo de conseguirlo. Sin embargo, la evidencia sugiere que el enfoque de la Iglesia es el apropiado.

¿Cuál fue el resultado del trabajo del equipo de Catholic Voices? Más de cien apariciones en los principales medios ingleses, un tono y un ambiente nuevos para la comunicación de la Iglesia en el espacio público, un proyecto en expansión que cubre más de veinticinco países. Jack Valero y Austen Ivereigh señalan que «Catholic Voices trata de crear una cultura de civismo y auténtica pluralidad modelando un humanismo abierto a la fe, basado en la libertad de culto, en la cultura de la vida y la Doctrina Social de la Iglesia. Se trata de articular la sabiduría de la fe ayudando a iluminar el camino, con el único noble propósito de ayudar a construir el bien común de nuestra sociedad».